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고전28

군주론 - 시민을 위한 정치를 말하다 p.2~3 국가는 부자(기득권층) 시민과 가난한 시민으로 이뤄진다. 군주(통치자)는 부자의 미움을 받아서도 안 되고, 가난한 시민의 증오를 받아서도 안 된다. 부자의 미움을 사면 음모의 희생양이 되고, 가난한 시민의 증오를 사면 혁명의 희생자가 된다. 증오가 미움보다 무섭다. 통치자는 부자의 욕망도 채워줘야 하고, 가난한 다수 시민의 욕망도 충족시켜줘야 한다. 그런 통치자가 진정한 군주 중의 군주이다. 그런 군주는 통일된 나라의 군주가 될 수 있다. p.56~57 1장은 '못 박기' 장이다. 다른 말로 하면 '영역 설정' 장이다. 마키아벨리는 첫 줄에서 정체는 공화정과 군주정, 단 두 가지뿐이라고 단호하게 선언한다. 플라톤이나 아리스토텔레스의 정치 이론에 대해 조금이라도 관심을 가진 사람이라면, 정체를 .. 2023. 12. 10.
원전 완역을 쉽게 읽는 바가바드기타 p.6~7 [바가바드기타]의 원어에서 바가바드는 바가와뜨라는 낱말이 음운변화한 형태입니다. 바가와뜨는 바가를 가진 존재를 뜻합니다. 바가는 남성명사로 '태양, 달, 보호자, 운, 풍요, 명성, 행복, 탁월함, 사랑스러움, 사랑, 즐거움, 도덕, 힘, 지식, 지복, 여덟 가지 초능력, 전능, 장엄, 위엄' 등을 의미하며 와뜨는 소유를 의미하는 접미어입니다. 즉, '지복과 여덟 가지 초능력과 전능함' 등을 가지고 있는 성스러운 존재를 바가와뜨라고 합니다. [위스누뿌라나]에 의하면 바가는 자재력, 법도, 명성, 영광, 지혜, 여읨 이 여섯 가지 모두를 말합니다. 불경에서 바가와뜨는 '세존, 유덕, 덕성취, 출유, 출유괴, 여래, 불, 불세존' 등으로 한역이 되며, '박가범, 파가파' 등으로 음차가 됩니다. 기.. 2023. 11. 18.
성학십도, 자기 구원의 가이드맵 p.5 구원은 자각과 분투로 정복하는, 자유의 고원이다. 道無形象, 天無言語. 초월자의 은총은 없고, 진리는 은폐되어 있다. 자신을 믿고 내딛는 걸음에, 학습이 우리를 자유케 할 것이다. 오직 자신만이 자기를 구원할 수 있다. 2023. 7. 27.
햄릿 https://youtu.be/FSBf1Yww7P4 https://youtu.be/hNd8RhuzE3c 2023. 6. 9.
전쟁론 p.66 2023. 6. 9.
니코마코스 윤리학 2009 강유원 인문 고전 강의 1강_1 2009 강유원 인문 고전 강의 1강_2 2009 강유원 인문 고전 강의 2강_1 2009 강유원 인문 고전 강의 2강_2 2009 강유원 인문 고전 강의 3강_1 2009 강유원 인문 고전 강의 3강_2 2009 강유원 인문 고전 강의 4강_1 2009 강유원 인문 고전 강의 4강_2 2023. 6. 9.