주역4 이한우 주역 9강 ~ 9강 https://youtu.be/sUJiSHYTTGQ?list=PL_02zpE4ij6eEUDuP__i1KUg4YmayqDKE 1. 풍택중부괘(風澤中孚) 주공 曰, "구이는 우는 학이 그늘에 있는데 그 새끼가 화합한다. 내가 좋은 술잔이 있으니 내 그대와 함께 나누고 싶다." 명학 재음 기자화지 아유호작 오여이미지 (鳴鶴在陰其子和之 我有好爵 吾與爾靡之) 공자 曰, "구이는 그 새끼가 화합하는 것은 마음 속 깊은곳에서 바라기 때문이다." 기자화지 중심원야 (其子和之 中心願也) 2. 2023. 3. 7. 주역의 예지 p.17~18 '상왈'로 시작하는 [상전]은 64괘의 괘사에 대한 해석(대상)과 괘를 구성하는 각 육효의 효사에 대한 해석(소상)으로 구분된다(전자를 '대상', 후자를 '소상'이라고 구분하기도 하는데 이 책에서도 이러한 구분에 따라 '대상', '소상'으로 표기한다). '대상'은 64괘를 구성하는 상하 괘의 괘상을 근거로 해석한다. 각 괘의 형태 및 의미에 대한 총평이기 때문에 '대상'이라고 부르는 것이다. 괘가 64개이기 때문에 '대상'도 64개다. '소상'은 각 괘를 구성하는 육효 각각에 대해 각 효의 위치 및 형태에 근거한 해석이다. 모든 괘는 6개의 효를 가지고 있기 때문에 각 괘마다 '소상'도 당연히 6개이고, 64괘에 대해 각각 6개의 효가 있으니 전체 효는 384개, 효사도 384개다. 그리고.. 2023. 3. 7. 이한우 주역 4강~ 4강 https://youtu.be/weFzBcx597E?list=PL_02zpE4ij6eEUDuP__i1KUg4YmayqDKE 1. 김구 曰 "복희씨가 하도를 본받아 8괘를 그렸고 문왕, 주공이 괘사와 효사를 만들었는데 본래는 점치는 법이었습니다. 공자께서 십익을 지으셨는데 완전히 의리를 썼으니 사람마다 역리를 체득해 쓰게 하려는 것이었습니다. 그 첫머리 건(乾)의 괘(卦)는 군왕의 도이니, 바로 성상에게 해당하는 일입니다. 건괘(乾卦)를 본받으려고 하면 마땅히 천도(天道)를 본받아야 할 것인데 거기에 이르기를 하늘의 운행이 쉬지 않으므로, 군자는 이로써 스스로 힘쓰고 쉬지 않는다 하였으니 스스로 힘쓰고 쉬지 않는다는 것은 이른바 안일함이 없다는 것입니다. 주공이 무일편을 지어 성왕을 경계하였는데, 그.. 2023. 3. 7. 이한우 주역 1강 ~ 3강 1강 https://youtu.be/C7z2edXTfKk?list=PL_02zpE4ij6eEUDuP__i1KUg4YmayqDKE 1. 강명(剛明) = 一 = 군주 = 건괘 2. 괘와 효의 유래 a. 언어가 없고 기호만 있던 시기에 복희가 만듬 2강 https://youtu.be/_9NqLeQG5KU?list=PL_02zpE4ij6eEUDuP__i1KUg4YmayqDKE 1. 주역을 관통하는 키워드는 '겸손' 2. 태괘 태평할 때 겸손하라 = 미래를 준비하라 3. 정(正)과 중(中)을 적절히 사용하라. 3강 https://youtu.be/95C-QhTH0rY?list=PL_02zpE4ij6eEUDuP__i1KUg4YmayqDKE 1. 고괘(蠱卦) = 事 = 고된 일, 힘든 일 2. 양효 = 구, 음효 = 육 2023. 3. 7. 이전 1 다음
